朱氏宗祠的沛国堂宣威朱氏宗祠
沛国堂朱氏宗祠，位于宣威市城郊东北两公里的环城路边，系落籍于宣威杨家屯的朱姓始祖，钦封怀远将军的轰祖第九世孙象贤祖个人投资百金兴建而成，其建设规模于其时堪称一流，系土木结构的三间两耳上乘优质木材建盖的四合大院，室内木板吊顶，雕龙画凤，屋脊扣檐起翘，气势恢宏，祠堂内的器皿设置完整配套、香炉、供桌、牌位、牌匾一应俱全。
朱氏宗祠建设的时间有据可考，时为乾隆十六年建盖，祠堂碑刻四至界定清楚，尊礼仪、重文治的入祠家规醒目严谨，氏族兴旺发达。在伴随时间快速流逝的同时，转瞬之间的朱氏宗祠历经了275年的风雨沧桑。象贤祖也远离我们而去，但建祠之功后辈永世不忘，每逢上坟必先至其墓，族人都尊称其为祠堂老祖。
沧桑百年的宗祠，而今已失去了初建时的光彩，变得破烂不堪，面目全非，五十年代成了公共食堂，六十年代祠内设置变成了四旧，破而不立，荡然无存。七十年代成了栓牛，摆寿木的场所，至八十年代东、西两厢房坍塌，一片狼藉。至后来，一为祠堂有人管护，二为解决村间低龄儿童就近入学方便，草草拼凑了点资金，在倒塌的东西厢房位，修补建盖成了不太像样的教室与宿舍，供小孩读过几年书。至九十年代，一因教学点分散，不便于管理，二因房屋建盖简陋，既不利教学，也存在着严重的安全隐患而闲置，成了被抛弃的危房。近年来更成了种菌和堆放垃圾的场所，族人见之寒酸透顶，黯然失色。
跨世纪的年代，亦是盛世之年，轰祖后人，人才辈出，十万、百万资产者众多，厅、处、科级者辈出，有感于当年祠堂祖一人可建祠，何况盛世，俊杰辈出。时值公元二OO九年的五月吉日，在轰祖十八世孙碧桢的倡导下，成立了修建沛国堂朱氏宗祠筹委会，拟在宗祠原址，号召族人，捐资百万，再次修（扩）建朱氏宗祠，恢复宗祠昔日光彩，供族人祭祀、议事、办事。以增强族人凝聚力，弘扬光大宗族精神，为振兴家族事业作奉献。
为此，宗祠沧桑史实的简要文字记载，旨在说明朱氏宗祠的原址所建地，权属朱氏宗祠，既不是堆垃圾种菌的场所，也非其它，产权及使用权隶属于沛国堂朱氏宗祠家族所有，特作文字记载并阐述其历史形成的因果原因，并请原址所在当地执事者及相关主管单位给予签印，证明所载所写，情况属实，特作此据，留档祠内资料收藏。
注：文字简载主旨在于宗祠前侧，曾有建校办学的瞬间，权属并非学校所有。简载宗祠历史的历程，有过建祠的辉煌，也有辛酸与不快，现旧祠已拆，新祠再现。对旧祠的历史，权属的界定。曾经当地行政主管核证批复“情况属实”且加签名公印为据。
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一、除夕禁忌： 相传，除夕之夜诸神要下凡领受人间的香火，为此民间有诸多禁忌。
1、 忌倒污水、倒垃圾、丢弃杂物、随地便溺；据说这样不小心就会溅洒到神灵身上，如果神灵恼怒就会降祸到人。
2、 忌恶声谩骂，大声呵斥、小孩哭闹；相传这种态度对神灵不敬。
3、 忌讳打破碗碟；万一打破了，就念叨“碎碎(岁岁)平安”化解。
4、 土家族人忌讳挑水，担心惊动龙王，影响到来年的风调雨顺。
5、 除夕守夜，灯要彻夜不灭，忌黑暗。
6、 禁忌开箱柜，以免财物丢失；
7、 贴窗花、对联剩下的浆糊不能留，否则来年日子会越过越糊涂；
8、 病人要暂时停药，家里年前煎过的药渣一定要倒掉，不要留下；据说这样才有利于来年的身体健康。
9、 说话禁忌：
“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼；若不慎犯忌，要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解。
二、除夕主要习俗有：
1、贴春联，贴门神，
春联表达人们对新年的美好愿望，门神则有辟邪之用，这都是要在除夕贴好的，门上红彤彤的春联，崭新的门神，向人们昭示着：过年啦！
2、祭祖：
祭拜祖坟，宗祠拜祖，或祭拜祖先牌位等形式，都表示着后备儿孙节日之际不忘先人，并祈求得到祖先的庇佑。
3、守岁：
一家人围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁。这个时候，是一家人乐享天伦之时，也是展望未来之际。
4、生旺火：
除夕守岁时，屋外点起篝火，火越旺越好，寓意人丁兴旺，五谷丰登。
5、吃年夜饭：
传统年夜饭的名堂很多，一般饺子、馄饨是必备的，取其形状如同元宝，寓意来年财源滚滚。“鱼”谐音“余”，也是年饭桌上年年有余的吉祥菜品。
6、给压岁钱：
“三星在南，家家拜年，小辈磕头，老辈给钱”。压岁钱不仅是长辈对晚辈的关爱，更有长辈的庇佑，让孩子们在除旧迎新之际多了几分欣喜。
7、放爆竹
民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹声除旧迎新。
元宵节习俗
一、观灯，猜灯谜
自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。
花灯上悬有谜语，供人猜射，流传甚广。
老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯。而山西欢庆元宵节必备的一种形式则是挂花灯，每逢元宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯。
广东南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。
二、吃元宵
元宵是元宵节必备的食物，不论南北，不过南北叫法上有区别而已。但不管是元宵还是汤圆，都是各地元宵节的重要风俗之一。
三、舞龙灯
舞龙灯，也称龙舞。在古人心目中，龙具有呼风唤雨、消灾除疫的功能，古人希冀得到龙的庇佑，舞龙灯也就成了一项元宵节的活动。
四、踩高跷、舞狮
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。
舞狮，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
五、划旱船
划旱船也称跑旱船，相传是为了纪念治水有功的大禹，在陆地上模仿船行功作。
六、祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
七、逐鼠
主要是旧时养蚕人家进行，据说人们在正月十五熬好粥，放到老鼠出没的地方，边放嘴里还念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
八、送孩儿灯
在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆(“灯”与“丁”谐音)。
九、迎紫姑
古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。
十、走百病
是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
十一、偷菜
台湾，有未婚女性在元宵夜偷菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷菜。
贵州某些地方也有类似习俗。
四川元宵节的“偷”范围更广，有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其余皆为求子的习俗。
此外，不少地方还有一些颇具地方色彩的活动。
放焰火，文艺踩街，是山西元宵节的必备。
福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。
河南一些地方元宵节吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节。
陕西也有元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”的习俗，并送灯、送油，称之“添油”。
杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。
黄历吉日查询 建宗祠
2014年9月24日 九月 初一 星期三
宜：嫁娶 纳采 祭祀 解除 出行 修造 动土 开市 上梁 安床 整手足甲扫舍 求医 治病 起基 定磉 造屋 合脊
忌：造庙 行丧 安葬 伐木 作灶 造船
冲：冲龙（壬辰）煞北
这个日子最好，动土，修造，开始，上梁，起基，造屋
记得在东方摆上香案，寓意紫气东来
犯太岁可不可以以搬家乔迁新居
犯太岁可不可以以搬家乔迁新居
犯太岁可不可以以搬家乔迁新居？中国的命里文化历史悠久占据着很重要的社会地位。如果不小心犯了太岁可不可以搬家，很多人都想知道。下面就去了解一下犯太岁可不可以以搬家乔迁新居。
犯太岁可不可以以搬家乔迁新居1
乔迁新居在很多人看来都是非常值得庆祝的事情，尤其在南方地区，大多人都会举办乔迁宴会，请众多亲朋好友一起参加，感受搬家所带来的快乐和幸福。在冲太岁年份当中，搬家是可以冲喜的，因为搬家能够让运势低迷的情况得到改善，同时也会抵挡很多灾难，化解不良运势所造成的负面影响。
犯太岁能订婚吗？
订婚结婚结婚的说法是很片面的，虽然犯太岁大家的运势起伏很大，并且大家的情绪也很不稳定，压力也比较大。但是订婚结婚是“一喜挡三灾”，也就是我们常说的冲喜。
所以在犯太岁的年份订婚结婚，大家可以根据男女双方的生辰八字来选择一个良辰吉日。选择的月份和日子是尤为重要的，一个好的黄道吉日对于订婚结婚有着美好的寓意，所以大家祖安泽吉日的时候要注意。
如果双方的感情已经很稳定了，彼此都很相爱的话，那么按照正常的程序见父母、订婚和结婚就行了。毕竟不能因为犯太岁这样不确定的说法，耽误了自己的终生大事。
犯太岁可不可以以搬家乔迁新居2
一、犯太岁可以搬家吗？
犯太岁是可以搬家的，但是搬家宜择对日子，古文吉日书内记载驿马，天马，德合，开日，成日，天赦，天愿，四相，时德，民日，月恩等等最宜搬迁。有适宜的日子总有禁忌的日子：四废，五墓，四离，破日，平日，收日，闭日，四绝，往亡，归忌，天吏，大时，月厌，月刑，三煞等日切忌搬迁，另外还要看看这一天是否跟家人属相相冲，相冲的话也不宜搬家，如果相冲那就另选他日，还有一半情况下白天会比晚上适合搬家，因为晚上搬家会影响你的运气。
二、犯太岁有什么禁忌？
1、少参加丧事
原因在于犯太岁的\'朋友，在这一年里面都是运气变化、选择的时候。因而又往往是情绪、心情比较紧张、不稳定、反复的时候，而白事一般容易引起人情绪、精神的悲伤、过虑，如果犯太岁的人去这些地方，容易增加心情的负担、情绪的紧张等等，这是很有道理的。因此，尽量少去为好。
2、少去医院、宗祠和老宅
比如一些旧宅、医院、老宗祠的地方在犯太岁当年也要尽量少去，或不去的好，这些地方通常也是阴阳汇聚而气杂的地方，防止因为犯太岁时气场不够强大而吃亏。当然了，比如说虽然犯太岁，但大运流年的运气组合强劲、得势、走好运时，又自然是百无禁忌了，这就因人而异，要看具体的个人八字了。
3、不参加喜酒宴
倒霉的时候可以参加一些喜事来冲喜，但是从古时候来讲，生产其实是一件晦气的事情，因为生产是泄人之气的过程，本身虽然是喜庆之事。但犯太岁的人最好还是尽量不要参加这种满月喜庆酒宴了，现代科技这么发达，发个红包遥祝一下就好了。毕竟从古代风俗来讲，是不好的事情。如果是很亲近的人，一定要去，记得出门前除了佩戴太岁锦囊外，给自己也添点红色吧，红袜子红内裤就不要省着了。
宗祠和神龛实用精选对联
家族祠堂对联大全：
神龛联
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联
余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
氏族联
百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，
门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
请问宗祠坐东向西，入伙那天煞西，妥当吗？
这个是很妥当的，对于风水来说，完全没有影响的，是很合适的，可以正常的入伙，没问题的。