阴阳五行八卦图
阴阳五行八卦图是什么意思十二生肖 你好，答案是猪
属猪人虽表面上容易受骗，但实际上还是比人们想象得要聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益。当有人骑到属猪人头上，属猪人还会再自动递上一条鞭子，当别人自鸣得意时，却早已骑虎难下，不得脱身了。这实在是属猪人的一条好策略。属猪人诚实，为自己辛勤劳作的成果而自豪，很少成为骗子或小偷。在属猪人善良的背后，隐藏着坚定的力量，只要可能，属猪人会坐在统治者的宝座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍。另外，属猪人还缺乏责任心，当受到限制或感到不快时，属猪人可以干脆转向对手一方，去在新朋友那里立功获奖。属猪人有强烈的 *** ，使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作，这一点令人钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根。属猪人精力过人，喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的善恶是非时，便会让人利用了弱点而堕落下去，不能自拔。属猪人喜欢愉快的娱乐活动，但在情绪消极时，又极易沉沦。
希望我的回答可以帮到你
阴阳五行八卦图打什么生肖 答案是《寅虎》寅：《阴》；虎：胡，红色的太《阳》；“寅”的中间含着一个《五》，下面一个《八》；虎全身华丽好像一幅《图》画；
阴阳五行八卦图说的什么生肖 应该是生肖鼠了。开出来了吧，我猜的对面，亲
怎么学习阴阳五行八卦 怎样学？真正的学问，都是通过生命体验而获得的。要学习阴阳五行八卦，也同样需要你把浮己作为自然生命的一部分去体验。
比如，你先从天为阳地为阴，日为阳月为阴，男人为阳女人为阴，把阴阳作为我们生命的一个元素来考察，然后，在阴阳之间来安置五行，即在日月之间来安排金木水火土，古人所谓“日月五星，谓之七政，天地与人，谓之三才”，如此一来，在你的生命体验之中，你自然会得到一个大体轮廓，即把代表阳的“乾”卦的三爻分别安置在天上地下与人中；再由人中之那一点展开，得到人的头颅躯体与四肢，构成一个五星形状的人体轮廓；然后继续把五脏四肢百骸相联系，再与一年四季与东南西北四方相联系，形成“春季东方木，夏季南方火，长夏中央土，秋季西方金，冬季北方水”的事物在时空中运行的整体图，让五行在阴阳中运转起来；最后再按照五行分别对应的心理、生理、生命的性德，事物的属性，如此一一展开，这样一来，你学习的东西就成为学问充实了你的生命。到最后，你再把有形世界与无形世界的阴阳贯串与一切现象，如此，你便会达到空前的高度，从而领悟大自然的奥妙。
在学习过程中，你一定要注意研究古圣先贤的理论，如《易经》《黄帝内经》《道德经》；甚至儒佛道以及其他宗教的经典，一一学习，你就会无所不通。
当然，生命有限，如果你有过人的天赋，或者你与佛教有缘，能够从“心”上下手，直接从佛教经典下手，去认识宇宙人生真相，从而找到自己生命的意义，并将这种智慧与爱心运用到日常生活之中，这样的生命就会更加精彩了！
怎样理解阴阳五行 八卦 阴阳五行与八卦学说
（一）阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究
阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的、朴素的辩证法观点，对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如，阴阳五行是中医学的基础理论之一；又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化，被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域，16世纪传入欧洲后，曾给国外科学的发展以启迪，时至今日，仍有不少国内外学者在研究它，拓宽其应用领域，以取得更大的效益。当然，由于历史条件的局限性，阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想，甚至是封建迷信的，如占卜问卦、预测吉凶等等。
1、阴阳：相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳，把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴，并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。
2、五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存，这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。但是，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，比如，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。
＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。
3、八卦：它最早见载于＜周易＞，相传为伏羲所创，八卦的产生，正如周易・系辞所说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业”意思是说，天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极），天地万物都是由它演化而来的，太极的演化是元气的分离，清阳者上升为天，浊重者下沉为地，天为阳，地为阴，阴阳（即两仪）分成四象，四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就产生第三爻，以阴阳三爻错综排列得八种卦形，叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多，人们以此可断吉凶，趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系，八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳、老阳、少阴、老阴代之。历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载，八卦本身也可以进行排序，并组成八卦图，用以表示方位，掸促赶......
阴阳五行八卦护身符是什么样子的 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。五行具体是指金行、木行、水行、火行、土行，五行学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通五行。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
护身符：宗教中护身之灵符，又作护符、神符、灵符、秘符，即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札，将之置于贴身处，或吞食，可蒙各尊之加持护念，故有此名。符之种类极多，依祈愿之意趣而有各种差别；而其作用亦多，可除厄难、水难、火难及安产等。
阴阳五行八卦图哪里买的到? 网上买比较方便一点，实体店里卖的不多。
五行八卦是什么意思？ 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反......
阴阳五行 风水八卦是怎麽一回事 中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。
在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。
在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。
老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源，其实郭公这里就已把风水狭义化了。
顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。
后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。
在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。
什么叫迷信，益福堂个人以为，彻底的相信和肯定，是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷信。
在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。
为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。
古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。
益福堂认为，真正的中国古代风水学应该
是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，
是一种研究大自然对人类作用的精深学问，
是一种中国传统的优秀文化，
是一种趋吉避凶的......
五行八卦图解析
五行与八卦是如何对应的？ 一，八卦象数用的是先天八卦数
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
二，五行生克
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
三，八卦五行的对应
乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火
四，干支八卦的对应
十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
震巽：甲乙，寅卯辰，东方木，【又震为正东，巽为东南】
离卦：丙丁，巳午未，南方火
坤艮：戊己，辰戌丑未，中央土，【又坤为西南，艮为东北】
乾兑：庚辛，申酉戌，西方金，【又兑为正西，乾为西北】
坎卦：壬癸，亥子丑，北方水
五行对应表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...
阴阳五行八卦图是什么意思十二生肖 你好，答案是猪
属猪人虽表面上容易受骗，但实际上还是比人们想象得要聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益。当有人骑到属猪人头上，属猪人还会再自动递上一条鞭子，当别人自鸣得意时，却早已骑虎难下，不得脱身了。这实在是属猪人的一条好策略。属猪人诚实，为自己辛勤劳作的成果而自豪，很少成为骗子或小偷。在属猪人善良的背后，隐藏着坚定的力量，只要可能，属猪人会坐在统治者的宝座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍。另外，属猪人还缺乏责任心，当受到限制或感到不快时，属猪人可以干脆转向对手一方，去在新朋友那里立功获奖。属猪人有强烈的 *** ，使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作，这一点令人钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根。属猪人精力过人，喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的善恶是非时，便会让人利用了弱点而堕落下去，不能自拔。属猪人喜欢愉快的娱乐活动，但在情绪消极时，又极易沉沦。
希望我的回答可以帮到你
八卦和五行有什么关系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异：
1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
（1） 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
（2） 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪。
（3） 天干五行及方位
甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方
（4） 地支五行、四时及方位
寅、卯（辰）属木，司春位东......
五行八卦是什么意思？ 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反......
五行八卦阵怎么摆图 基本内容 八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。 八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命�，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。 因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓�猓�然後�纳出十种活用的符，加以推研研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的。 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物?#124;）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间资讯为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉......
五行八卦图宜挂哪 可以挂在你办公座椅的背后墙上，悬挂针对你个人年命而特制的八卦招贤图最好！
五行八卦图的火是什么意思 八卦中的“离卦”的属性是“火”。五行中的“火”为炎上。火主礼，其性急，其情恭；宜火者喜南方。
先天八卦手掌图
手掌八卦图解，从人的手相八卦可以看出什么 看出原来手是骨头上长着肉呀
中国古代的八卦图出自何人之手 中国古代的八卦图,创始人是：伏羲氏
“伏羲氏”可能是某一个贡献卓越的人。当然也可能不是指某一个特定的人，可能是一个阶段的一群有相同目标的人。
八卦图出自谁手？八卦阵是诸葛亮首先使用的吗？ 八卦分先天八卦和后天八卦，先天八卦出自伏羲，后天八卦出自周文王，八卦阵不一定是诸葛亮第一次用
我有一些祖传古书，先天八卦图，手抄本，赵九峰地理无绝，清朝医药， 都是什么铜钱说下钱名或拍个片子发上来。如行我要。
九宫八卦和五行是怎样划分手掌的 春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬；
秋赤冬黄喜见百，夏间逢黑总为凶。
拇指靠上一点的掌部为震位，同时代表春季，属木，呈青色，地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所指定月，斗柄指在正北为岁首，即阴历十一月)。
食指靠下一点为巽位，为春夏之交，也属木，地支配辰巳（阴历三、四月）。
中指下部为离位，为夏季，属火，呈赤色，居午（阴历五月)。
小指下方为坤位，为夏秋之交，属土，居未申（六、七月）。
小指下方掌边缘正中为兑位，为秋季，属金，呈白色，居酉（八月）。
乾在手掌外侧边缘的手托处，为秋冬之交，属金，居戌亥(九、十月）。
手掌靠近手腕处的正中为坎位，为冬季，属水，呈黑色，居子（十一月）。
艮位在拇指下方的手掌边缘处，为春冬之交，属土，居丑寅（十二、正月）。
手掌中央即掌心部分名为明堂，呈黄色，明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方。
手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利，如出现异常，就属不吉利了。
如坎位色黄，就属不吉利，因为土属黄色，五行中土可克水，故为不吉。
离位如色黑，表明水克火，因为水属黑色。
震位如色白，表明金克木，因为金属白色。
兑位如色赤，表明火胜金，因为火属赤色。
春季呈青色，夏季呈赤色，秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色。
如果秋季呈赤色，冬呈黄色，春呈白色夏呈黑色，这必是有凶。
哪位大神知道把先天手指八卦位的八个卦放到右手的手指上对应的是哪几个位子？ 可以用下面的格式回答： 137****0243 ：你好。
掐指一算，用的是左手，左手的食指、中指、无名指指根、指中、指尖，除中指指中不用外，其余八个代表了八卦。 食指 中指 无名指
指尖 兑 乾 巽
南
指中 离 东 西 坎
北
指根 震 坤 艮
祝您好运。
手掌九宫格图 网上资料，仅供参考。
1.手指粗细不均匀的话肾脏功能弱。还有是酸性体质，如果是女生很难生出儿子来。（本人觉得这点有点没道理）
2.手白的的底上有红色的花花，就是手掌颜色不均，要注意自己的肠胃功能。
3.在手小鱼际位置出现了一道横纹，也就是手掌外侧拇指最下面那块，说明家族里面有糖尿病。（这条真的很准，我就是这样的)本人在46到50岁之间也要注意自己的糖尿病这个问题。
4.手掌中心有颗痣，手掌中间是胃的反射区，说明肠胃功能不好。
5.每一个人的手都是跟五脏六腑相对对应的，从大拇指开始，每个手指分别代表心、肝、脾、肺、肾，如果在指头上出现任何不正常的现象，比如说长痣。
6.观察大拇指，注意观察你的大鱼际，就是手掌的内侧，大拇指下面手掌的位置，看有没有青筋，如果有，要注意家族里有没有心脑血管方面的疾病。前期如果是发青是本人的肠胃・有点问题（我就是发青）。
7.再看食指，从食指根部一直长到食指中间的青筋说明是肝有严重的问题。
8.身上所有的关节部位都聚集了大量的淋巴结，如果关节很痛的话就是淋巴排导功能除了问题。也要注意将来下肢的血液循环。
9.再来看中指，也就是脾。这里颜色发暗或者中指关节特别黑的人肠胃是有问题的。凉的东西不能吃，关节真的很痛的话，每天可以用热水泡泡脚，在晚上10点之前泡脚最好。
10.再看无名指，也就是肺。肺主人的呼吸系统，如果一个人虎无名指粗细不均匀，或者出现酸痛胀的现象，就会患气管、支气管、咽炎、肺炎、喉炎的征兆。如果鼻梁上再长痣，一定要注意你的呼吸系统。
11.再看小拇指，也就是肾。肾是先天之本，小拇指形态关系肾脏功能。小拇指很短的人会先天性的肾虚。
12.人的手上有386个穴位，观察你的手的时候在三种情况下士不能看的：a、酒后不能看，因为喝完酒了血液循环就发生了变化；b、阴天和晴天不能看，阴天和晴天的手纹是不一样的，c、白天和晚上手纹也是不一样的。
13.手背就是一个人的背，当手背上的青筋特别明显时，说明最近这段时间你会出现腰酸背疼。
14.当发现手上所有的关节都发黑时，就是说自己体寒，气虚。
15.三岁以上的小孩都八十岁的老人都可以看手。
16.第一个指甲的半月痕正常只能占到正常指甲的五分之一，正常颜色是奶白色，不应是纯白色.
17.观察老人时，指甲不能发黑，如果指甲发黑就说明离离去已经不远了，指甲颜色也不能发黄，发黄的人肝胆有问题，如果颜色特别白的人，这个人就是癌症了。指甲上出现横竖的线，就说明最近你的抵抗力免疫力在下降。
18.指甲的长度只能占到指头最上面一个关节长度的一半。（我就不留长指甲哦~！）
19.从手下面开始，第一条线就是人的生命线，生命线只与一个人的免疫力有关，免疫力强的人免疫力一定会强。生命线越长越好，应该是一条弯的抛物线。生命格利菲汗蒸养生馆线的尾端不能跨过中指顺下来的这条线。
20.按一个人80岁算，生命线中间就是40岁，按此推算，在哪里出现叉纹就说明你在哪个年龄阶段身体就会出问题。（我就在最后面有了叉纹）
21.生命线所包罗的这个区域就是碱性区。.第二条线就是智慧线，智慧线所包罗的这个区域（就是智慧线到手四个手指关节下面的那个区域）是酸性区。分辨人的体质是酸性还是碱性就看这两个区域的大小。还可以看自己的指头，当你发现自己的指头又粗有又圆，指缝很严实，这就属于碱性体质。相反就是碱性体质。
22.碱性体质的人容易出现肿瘤或者就是癌症这方面的几率大一些。如果女性是酸性体质就会有囊肿或者妇科疾病多一些，男性过于显酸性，生殖系统触会很少。
23.智慧线也是条抛物线，与心脑血管健康有关。智慧线过......
请问周易手指八卦怎么起卦？ 你要想学算卦预测的话，看看【梅花易数】吧。起卦，断卦，很全面。
把先天八卦图挂在墙上化煞，是乾位朝上还是坤位朝上？高手请指点 乾为天，坤为地。
手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命 手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命
手相（英文：palmistry）其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。因为手的粗细及纹路会随着时间改变，因此可以从手纹的变化来探讨现在，手相不同于八字，八字是预知未来的婚姻，事业，和财运。手相这是全面预测现在，了解自己本身的一种预测方法！手相的主要作用更全面细致的了解现在的自己，和看清现在。手相两个手都可以看，左手和右手。
相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。
看手相先以掌面为中心，通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就，祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。
很多人不知道要看左手还是右手？ “左右手”的在手相里代表意义为：左“先天”、右“后天”。所谓“左手先天、右手后天”，比较白话的讲法就是说：右手的影响比重较高，左手影响力较小。或许可以这么说，右手在吉凶判断上占八成的影响力，左手在吉凶判断上具有两成的影响力，因此“判断手相”时，主要右手来判断，然后再依据左手来做吉凶上的加减分。
指迷算命：十字纹
在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
指迷算命：星纹
在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。
指迷算命：岛纹
出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。
指迷算命：金星丘
指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。
指迷算命：木星丘
指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。
指迷算命：土星丘
指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。
指迷算命：太阳丘
指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。
指迷算命：月丘
指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。
指迷算命：第一火星丘
位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。
指迷算命：第二火星丘
位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。
指迷算命：生命线
又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。
指迷算命：智慧线
又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。
指迷算命：感情线
又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。
指迷算命：命运线
又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。
指迷算命：婚姻线
又叫做‘婚姻线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。
人相学主要分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。
《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。”
书中形容人的手足......
手掌九宫八卦图
九宫八卦和五行是怎样划分手掌的 春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬；
秋赤冬黄喜见百，夏间逢黑总为凶。
拇指靠上一点的掌部为震位，同时代表春季，属木，呈青色，地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所指定月，斗柄指在正北为岁首，即阴历十一月)。
食指靠下一点为巽位，为春夏之交，也属木，地支配辰巳（阴历三、四月）。
中指下部为离位，为夏季，属火，呈赤色，居午（阴历五月)。
小指下方为坤位，为夏秋之交，属土，居未申（六、七月）。
小指下方掌边缘正中为兑位，为秋季，属金，呈白色，居酉（八月）。
乾在手掌外侧边缘的手托处，为秋冬之交，属金，居戌亥(九、十月）。
手掌靠近手腕处的正中为坎位，为冬季，属水，呈黑色，居子（十一月）。
艮位在拇指下方的手掌边缘处，为春冬之交，属土，居丑寅（十二、正月）。
手掌中央即掌心部分名为明堂，呈黄色，明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方。
手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利，如出现异常，就属不吉利了。
如坎位色黄，就属不吉利，因为土属黄色，五行中土可克水，故为不吉。
离位如色黑，表明水克火，因为水属黑色。
震位如色白，表明金克木，因为金属白色。
兑位如色赤，表明火胜金，因为火属赤色。
春季呈青色，夏季呈赤色，秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色。
如果秋季呈赤色，冬呈黄色，春呈白色夏呈黑色，这必是有凶。
求助：手掌九宫八卦的位置 食指巽 小指坤 中指离不用谢我 加加分就可以了 查看原帖
中国古代的八卦图出自何人之手 中国古代的八卦图,创始人是：伏羲氏
“伏羲氏”可能是某一个贡献卓越的人。当然也可能不是指某一个特定的人，可能是一个阶段的一群有相同目标的人。
周易八卦在手上的排法 这就是手卦，电视经常看到有高人掐指一算就是用的这个。。。具体的排法，按后天八卦来排，具体如图所示。
九宫八卦定中数,桃红柳绿映山河.请高手解? 九宫八卦定中数，
古见金来稀来见，
桃红（柳）绿映山河。
打 ：
柳 含有 卯，即卯兔。
生肖 ：兔
数字 ：4
手相怎么看？ 如何去看手相
学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。
另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么......
掌纹的秘密全图解的图书目录 序言掌部常见八种异常病理纹如何阅读本书上篇 初探手中的秘密第1章 手中的健康与性格一手掌握健康性格决定命运从手的外形看健康与性格从手指看健康与性格从指甲看健康与性格第2章 手掌中的星丘与八卦九宫八卦与五行星丘的手掌划分法月丘――乾位地丘――坎位金星丘――艮位第一火星丘――震位木星丘――巽位土星丘、太阳丘――离位水星丘――坤位第二火星丘――兑位火星平原――明堂第3章 探秘掌纹线感情线――揭秘呼吸系统健康与性格倾向智慧线――反映心脑、神经系统健康与头脑智慧生命线――体现生命力盛衰与寿命健康线――预示抵抗力强弱命运线――预见中老年心脑血管疾病与社会生活状况障碍线――反映近期身体健康状况太阳线――体现血压是否稳定与名声好坏放纵线――提示生活不规律金星线――显示过敏体质与个人魅力土星线――反映精神状况婚姻线――揭秘生殖、泌尿系统健康与婚姻、爱情肝线――预示肝脏免疫力悉尼线――提示肿瘤隐患断掌纹――反映遗传倾向与强烈的个性第4章 了解病理纹“十”字纹――疾病处于早期或有突发的事情“△”形纹――疾病进一步发展或事情无法成功“井”字纹――慢性疾病已形成或运势停顿消退“口”形纹――病情稳定或曾手术或个人将免于灾难“米”字纹――脏器气滞血淤或事情有突然变化“”形纹――突发性疾病先兆岛形纹――脏器出现肿瘤、囊肿或发生重大变动“O”形纹――软物撞伤的痕迹第5章 人体的“第二脏腑”――手掌手掌上的心区手掌上的肝区手掌上的脾区手掌上的肺区手掌上的肾区手掌上的胃区手掌上的胆囊区手掌上的大肠和直肠区手掌上的小肠和十二指肠区手掌上的膀胱和前列腺区手掌上的乳腺区手掌上的颈椎区……下篇 破解手中的密码第6章 破译感情线第7章 解析智慧线第8章 揭秘生命线第9章 解读其他掌纹线第10章 观察各种病理纹
这个文殊九宫八卦咒轮可以佩戴（缠绕）在手上么 我认为最好是佩戴在上衣口袋，或者脖子上。
手毕竟要干活，工作，容易弄脏。
不能放在裤袋里，这样不恭敬。
九宫步和禹步的区别？？？？？？还有就是它们各自最早出现在什么时期...，求高人出现 九宫八卦步是董海川祖师传授给樊连成的八卦掌门中重要练习技法。是群战当中重要技术练习。借助九宫路线和九宫桩进行点打四围八面。
所谓九宫是根据《洛书》,继承伏羲八卦和文王八卦,按一定的序列排列而成的四正宫、四维宫及中宫。四正宫为:正南离宫,正东震宫,正北坎宫,正西兑宫。四维宫是:东南巽宫,东北艮宫,西北乾宫,西南坤宫。中心地带为中宫(阴阳鱼)。
这一八卦掌支脉传承的练习方法是鹞子穿林，鹿步和趟拉步。
鹞子，俗名：“黄鹰”、“鹞鹰”等 。鹞子飞行能力很强，速度极快，飞行灵巧有力，尤其擅长巧妙地在树丛枝干间穿梭飞翔，这是它的最大特点。
鹞子穿林式模仿鹞子在林间忽左忽右闪避树木枝干穿梭行进的特点，行走形成“S”字路线，以鹞子翻身式进行折返。
鹿在行走时的特点是活泼轻快，步伐较小。
八卦掌沿圆走转的步法大多为趟泥步，趟拉步是穿走九宫八面支撑的特定步法，九宫路线顺行逆行一周后距离较长要求进身以及换转速度快，常规步法是脚的一起一落有一定的高度，起落两点之间走的是弧线，常规步法已经不能满足九宫路线的快速穿踏。趟拉步的特点是进身时鞋底擦地而行步伐较大，最大限度缩短了脚的起落两点之间的距离，加快了进身的速度。在进身当中完成旋转换身的动作，通过拉步迅速掉转。从而使八面支撑达到最快最佳的效果。
穿走九宫的方法分为三个阶段，前两个阶段都是沿九宫路线自一宫顺序穿踏九宫后在逆行返回一宫。第一阶段是踩踏九宫八面支撑，用白灰点出九宫位置，这个阶段是九宫为“虚”我为“实”，练习者以破进冲撞之势沿九宫路线进行踩踏，当面对群敌围攻时，我以强势进逼攻击对方。达到支撑九宫八面的效果。
第二阶段是穿走九宫八方绕转，根据九宫方位树立木桩，长宽度为身高的两倍，练习者九宫路线在九宫桩空隙中首先运用鹞子穿林式穿走闪避木桩，待完全熟练后再进行鹿步以及趟拉步的训练，这个阶段是九宫为“实”我为“虚”，当面对群敌围攻时就需要闪避穿走对方人与人之间空隙进行避让对方的强势。
第三阶段是脱化九宫随心所欲，也就是活九宫，在九宫桩里或者一定的虚空场地内任意穿走演练打破九宫顺序随意穿走。
穿踩五行九宫桩
洛书梅花五行生，阴阳九宫桩内行。
八卦步法多奇变，鹞子穿林矮身形。
左躲右闪避其实，虚空闪进势如龙。
鹞子翻身折返式，顺逆九宫走不停。
趟拉步法最玄妙，踩踏八方转如风。
前趟后拉擦地走，急速进身有奇功。
步法带动身法变，手法相随周身应。
脱化九宫皆随意，渐进勤修玄奥通。
九宫即八卦图中的八个方位加 *** ，合称为九宫。
那就是八卦图中的
四正方：坎北、离南、震东、兑西
四偶角：西北乾、西南坤、东南巽、东北艮
中央:阴阳鱼。
这四正方、四偶角加 *** 即是九宫。
传统武技中有“手到步不到，打人不得妙；手到步也到，打人如拨草”的谚语，这说明了步法在技击中的重要性。震宫代表人体的足，功能是行走，因此九宫连环步与震宫龙形穿掌相匹配。
练习九宫步时，先假设地面有一个九宫八卦图(或者在地面画一个九宫八卦图)，方位为“正南背北，左东右西”，与地图的方位一致
那么顺时针方向的第一步就是第一宫西北乾宫是第一宫以此类推二宫是正北，三宫是东北，变换左旋为逆时针方向走到南方离宫，等等最好是画出八卦图来练习
禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。道士行气或入山林，亦多......
两仪四象，八卦九宫那是怎么排顺序的，谁能从一排到就九啊，帮我写下？ 武术界历来就有“传拳不传步,传步打师父”之说,可见步法在实战中的重要性。把拳脚练得再好如没有灵活的步法则难以接近对方取得有效的打击。常言道“百练不如一走”,灵活多变的步法既可使对方凶猛的攻势化为无有,又可出奇制胜,转危为安。另外,在前进、后退、左闪右躲的移动中,始终保持重心的稳定平衡,这就需要有正确、科学的步法动作,这样才能达到“步到手到,出招见效”。今把本门步法训练介绍如下,供各位研习。一圆太极步两脚错步站立,后脚脚跟先离地,以脚前掌蹬地向前上步,以脚跟着地逐步过渡到全脚掌;而且对弧心一侧的脚落地时,脚微外摆,着力点偏重于脚外侧。另一脚前迈落步时脚尖则微内扣,着力点偏重于脚内侧。身体向弧心侧倾,使离心力和体重的合力正好通过支撑脚。两 *** 替行进走过一圆者,均为此步。无超过一圆者为弧形步,如左右弧形步衔接进行形成的为S形步(图1)。两仪阳步两脚实战技击步站立后,进行双脚连环交接,紧凑地做前后左右的来回快速移动换走,随着平衡能力的提高,增加奔跑的速度,实战姿势不变,左右阴阳行走天地阴阳连环步,每秒钟达8步以上步法方为入门(图2)。三才交替步用粉笔在平地上画一等腰三角形,边长一步。练习者左右脚踩在1、2两位上,面对3位。左脚向前斜进至3位,同时右脚即闪至2位,如此递相进闪,左右互换,久之则身灵步活(图3)。四象循环步练走四方形。练者站立1、2位上,面对3、4位。左脚向前斜进至4位,同时右脚即闪至3位,如此递相进闪,左右互换(图4)。五行梅花步左右脚分立(1)(2)位,先面对(5)位,然后,右脚由(1)位换到(5)位,左脚由(2)位换至(3)位,再右转九十度,右脚踏换于(2)位,仍成面对(5)位。以同样方法递相推移。亦可换左脚先踏(5)位换步练习。还可加大转身换步幅度,以右脚先踏(5)位后,右转身以左脚踏于(4)位,右脚换踏(3)位;再接左脚先踏(5)位,然后左转身,右脚踏(1)位,左脚踏(2)位。如此循环练习,越换越快(图5)。六方错合步先以左右脚分立(1)(2)位,面对(4)(5)两位;然后,右脚走上(6)位,左脚即过至(5)位,而右脚又闪至(4)位。如此递相过闪,左右互换地进行练习(图6)。七星斗移步左右两脚分立(1)、(2)位,左脚向前进至(4)位,同时右脚即跟至(6)位,左脚转身(7)位,右脚进(4)位,左脚跟进(5)位,右脚斜进(2)位,左脚再进至(3)位,右脚斜退至(5)位,左脚身进(4)位,右脚斜退至(2)位,左脚顺退至(1)位,恢复原式。重复交换动作,越快越好(图7)。八卦走圈步练习八卦步者,首先要懂得八卦之原理的八卦图和方位排列(图8、9),同时要将基本姿势站好。站立时(按左转)左足在前,右足在后,两足尖向前略向右偏,前足尖与后足跟贴在圆圈线上,并与肩宽,身体重力按三七开分配在前后腿上。左手抬起中指稍与眉齐,眼从虎口向外看,胳膊成半月芽状,掩肘,使肘关节窝向上(要放一鸡蛋不掉),右手跟在左手肘下,手的形状与前手相同,食指指向肘尖,相距1一2寸,同时掩肘,然后向左转腰,至前手对圆心。走步时假设敌方在圆心,我在圆周上绕敌走转,一旦得机得势即向敌方进攻,也就是向圆心换掌出击,至对侧圆周正好完成换掌动作,然后变换方向绕圆进行。练习时要求头向上顶,微收下颚,闭口合牙,舌尖轻顶上颚,自然呼吸,两肩放松向下垂,保持相平,两肘有下堕之意;背要绷紧,前胸要空,腹部要实,气沉丹田,手腕立起,手掌外顶;臀部要溜, *** 要提,不可鼓臀,两膝向里合,有掩裆之势;外观身体周正,不俯不仰,不歪不斜,充满内劲,全身形成整体。走转时,起脚要平起,落脚要平落,步行如趟泥,......
八卦图知识详解
伏羲八卦又称先天八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太极分阴阳，求万物协调，阴阳五行八卦相信大家都有听说多，现在来说它多用于风水上的布阵，趋吉避凶。
一、八卦知识
八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图像。
八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。
每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。
八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，巽为风，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
二、八卦图知识解析
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。名称是：
干（qián）乾为天卦像：上干下干纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。干六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亨通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，
地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，i渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，干、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
对于不了解风水的人来说，这个风水八卦图可能有些看不懂，但今天看了以上的简单的介绍你是不是对其的了解又加深了一点了。现在阴阳五行八卦图多用于风水布局，了解一点是没有坏处的，这样你才能知道你家的布置是不是合理，风水是不是最佳。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，干、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
对于不了解风水的人来说，这个风水八卦图可能有些看不懂，但今天看了以上的简单的介绍你是不是对其的了解又加深了一点了。现在阴阳五行八卦图多用于风水布局，了解一点是没有坏处的，这样你才能知道你家的布置是不是合理，风水是不是最佳。
八卦五行属性图
宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，八卦五行之间存在着一定的联系。我整理了八卦配五行属性图，希望大家有所收获!
八卦五行属性图介绍
伏羲画八卦(先天八卦)，文王演周易(后天八卦)。文王代伏羲，流传古至今。
伏羲八卦：乾(南)，坤(北)，离(东)，坎(西)，兑(东南)，艮(西北)，巽(西南)，震(东北)。
文王八卦：离(南)，坎(北)，震(东)，兑)(西)，巽(东南)，乾(西北)，坤(西南)艮(东北)。
浅谈文王八卦 ：北(水)对应：壬子癸，东北(土)对应：丑艮寅，东(木)对应：甲卯乙，东南(木)对应：辰巽巳，南(火)对应：丙午丁，西南(土)对应：未坤申，西(金)对应：庚酉辛，西北(金)对应：戌乾亥。八卦共二十四山向。
贪狼生气木，天医巨门土，武曲延年金，伏位辅弼木，绝命破军金，五鬼廉贞火，文曲六煞水，禄存祸害土。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
后天八卦据说是文王姬昌囚于羑里之时，排演八卦所出;文王被困羑里源於卦推纣王先天数，断殷受不得好死，於是被奸佞陷害，软禁在羑里城中七年之久。在此期间排演出後天八卦。后天八卦图是在先天八卦图的基础上调整排列顺序而得到的，但对于古人为什么要把已经形成的八卦图顺序重新排列，只有社会各界一些让人难以相信的猜测。今天人们认为，在夏朝时期，冰雪融化，海水上升，淹没大片土地，到处成灾。到了周朝，自然环境发生变化，天地运气与先天八卦图不再一致，故周文王重新排列八卦图顺序而成为今天我们所看到的后天八卦图。
因为与之前的八卦有所不同，所有称后天八卦。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
即先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。
即后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。
八卦与五行的关系
阴阳五行是古人从生活实践中 总结 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分，可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种事项都能够呈现出五行。
而世间万物相生相克，比如说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序则是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这就是所谓的万物相生相克。那时候没现在这么科学，所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。
八卦两面代表阴阳，那时候古人把万物都分成了阴阳的两面，比如说阴暗的地方就是属阴，受到光照的就是阳。叶子的正面为阳，背面为阴。女人属阴，男人属阳。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑 乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮 坤为地，艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)
数字与八卦五行
数字极大的便利了我们的生活，很多事离开了数字甚至没法表达清楚。《易经》认为万事万物分阴阳五行，数字也不例外。事实上有观点认为，数理是先于五行存在的，五行是由数生出来的，先后天八卦之象是由数理生出来的，概括起来为理生数、数生相。
《易经》中的数来自河图、洛书。《易经》本身非常神秘，成书于何时、为何人所著一直有争议，比《易经》更久远的河图、洛书神秘程度更要加倍，简直可以称为天书。伏羲氏见到在黄河里见到了一个长着既像龙又像马的怪兽，看到它身上的花纹和斑点受到启发，画出了八卦的符号。后人将这个怪兽称为龙马，其背上的图案叫河图，伏羲氏所画八卦称为先天八卦。
与“河图”的形成相似，大禹治水的时候遇到瓶颈找不到解决 方法 ，有一天洛水中冒出来一直乌龟，乌龟背上也有很多图案，被后人称为“洛书”，这大禹见到洛书，茅塞顿开，成功地治好水患。
这河图、洛书上讲的是啥呢，讲的是一种道理，这个道理可以数来说明。河图之数讲究天地生成(阴阳正配)之数，其中单数为阳、为天，有五个(13579)合数是25;偶数为阴、为地，也有五个(246810)和数是三十。
具体到水火木金土五行的出现就是：“天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之”。
古人认为河图是先天，洛书是后天，河图以天地化合生成五行分在四方，洛书则以五行的生克制化而变为九宫。
洛书以五居于中，取1234 6789居于四周，其对角、纵横三数之和均为15，其中：一六生成水居于北和西北，二七生成火居于西和西南，四九生成金居于南和东南，三八生成木，居于东和东北，五居于中土，统乎四方。
好了，手上阴阳五行八卦图的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于手上八卦图对应的方向、手上阴阳五行八卦图的信息别忘了在本站进行查找哦。