求签简介
1、求签是民众经常到道观中进行的一项占问吉凶祸福的活动。求签至迟产生于唐朝末年的道观中，后来几乎遍及一切神庙、宫观和寺院。求签活动是甚么时候开始的，具体年月不大容易确定。但最迟应当出现于唐末。五代时，有位宰相卢多逊，年幼时，父亲带他到云阳观与小朋友们一起念书。
2、月老灵签介绍 月老主官人世间的婚姻，谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的，所以民间多有给他塑像、立庙，以求佑护的。而月老灵签的签文都是由诗句组成，多是描写爱情的诗句，而签的支数各地不同。有的为七七四七九支，有的为六十一支，还有的为一百零一支。
3、抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
古时候求签是怎么回事?上上签和下下签是什么?有中中签吗?有哪些签呢...
灵签按寓意吉凶之差别分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。上上：自然是大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。上吉：如果不是那么贪心的话，这已是很好了！上上签只有很少的机率！中吉：如美玉之瑕，无防大雅。
与其说《吕祖灵签》是占卜之书，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”！“签分上中下三等，每等中又分为上中下三等。共得九等：吉三种，上上、上中、上下；凶吉参半三种，中上、中中、中下；凶三种，下上、下中、下下。
上下签意思是上签中的下签，不是特别好，但也不坏，算是中上等。签分上中下三等。每个等又分上中下三个级别，一共是三等九级。上下签是上签中的下级。另外可以解释为：好，中，次三等签。
上上签：大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。上签：如果不是那么贪心的话，这已是很好了！上上签只有很少的机率！运气很好。上平签：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意苦尽甘来，风雨之后见彩虹。抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。
分为4个等级。一是拟稿人签字，二是核稿人签，三是签发人签，四是单位主要领导签。另外，如果有协办单位的，加上协办单位签。
关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种：大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义，关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范畴，而关帝则被视为武、财、义之神。
为什么我国古代的高人掐指一算就能预测事情?是真的吗?
1、古人常见的掐指一算其实只不过是在手指的一种占算方法，和现在我们常说的风水差不多，基本都是直接把天干、地支、八卦、五行等信息直接排到手指上，然后自己在心里默念口诀再依次点算，由此就出现了我们在电视里看到的那种神算子的现象。
2、古人夜观天象，能掐会算，并不是真的能预言。他们也并不是喜欢掐指算，而是那个人心思细腻，聪明，善于观察，最后总结得出的结论。是电视剧把他们的角色更加神话了。春秋战国时期，齐国的齐桓公与管仲谋划攻打莒国，谋划的事还没有未公布就被国人传开了。
3、因为古代人可以通过五行八卦推算事物的发展方向，只能推断出粗略的结果，不会涉及到天机。从远古时代开始，人们就不遗余力的想要知道自己的命运和一些事情的发展动态，方便提前调整应对方案，改变事物的不良趋势。
4、所以隐世高人再和他们结交的过程中。就已经了解到了事情的发展过程，他们能通过事情的发展过程来预测事情的结果，这也是他们能够成为隐士高人的原因。这些不愿意出入俗世的隐士高人，虽然很少，但是他们往往能够决定着天下的发展方向，是精品中的精品。
5、掐指一算真的不灵，要是灵的话，这手指可就神了。我们看电视剧常常能看到这样的场景，一个老道士，手指头掐了掐，就算出面前这个人的吉凶祸福。其实这都是在神话故事里才会有的事情，预知未来本就不靠谱，如果真的靠谱，这世上将会少很多不测。
6、算命一直是我认为的科学中的迷信。你说它不准吧，他其实也挺准的，但是你就是看不到它的科学依据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。但其实，根据我国历史上的一些有关的一些著作，真正对这方面有研究的人，其实也可以算出一些东西的。
古代占卜的内容有哪些
这里将占卜分为龟卜、易占、五兆和杂占卜。《资治通鉴》卷192将这条诏文记作“自非卜筮正术，其余杂占，悉从禁绝”。这就是说，在唐初，占卜可分为“卜筮正术”和“杂占卜”两类，前者包括龟、易、五兆。这种被称为“卜筮正术”的占卜一般由朝廷掌管，规定在法令中。
其下“占卜术”的代表有：象数易、梅花易数、外应等。术数以天干地支为运算单位，产生于中国古代天文学，她的内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。据史载和考古，术数的产生年代晚于“易经”。其下“占卜术”的代表有：大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等。
神算四部通常指的是中国古代的四大占卜术或命理学流派，它们分别是：太乙神数、六壬神课、奇门遁甲和六爻预测。太乙神数，又称太乙金镜式，是一种基于天文历法和阴阳五行学说的古代占卜术。它以年、月、日、时为基础，通过特定的算法，推断出太乙星的位置和吉凶祸福。
说起占卜，很多人会联想到易经，也有很多人想到文王、圣经、塔罗牌等等。是的，占卜文化从古至今都有很多记载，也有很多大家圣贤君王在里边，我们今天来看看周易中的占卜文化，其中还是有很多谜未解开。先说一下什么是占卜。
古代算命的人叫什么
1、巫祝、钦天监。巫祝，古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。钦天监，是官署名，职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。
2、伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。
3、算命先生。算命先生是中国古代的一种职业，人们相信通过观察天体、气象的变化可以预知未来的吉凶祸福。这些人被称为“算命先生”或者“星相师傅”。在古代，只要学问高深就可以被称作“先生”，现今社会中仍然存在着许多老师傅，虽然已经退休，但依旧很受欢迎。先生这个称呼显得过分亲昵。
4、巫祝，是一类官职，对龟占草卜进行命运解说的一类群体。
算命是什么时候出现的?古代算命是为了什么?
1、因为图中根本没有任何真实天体及其位置，其所以出现二十八宿等名称，是因为古代中国算命术中有将十二地支、十二生肖和二十八宿对应配套的习惯做法，这和二十八宿在天空中的真实位置完全是两回事。
2、算命具体的说，是从唐代开始的。唐代以前是《周易》通常叫做六爻，六爻是问事的，而不是八字算命。到了唐代李虚中开创了三柱算命。从而出现了算命的雏形。到了宋代徐子平创造了四柱算命法，也叫八字算命。因此，有了流传到今天的八字算命。
3、由此可见，源自中国古代的星象五行的迷信，加之以外国的星象历数的迷信，在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》，安徽人民出版社，1991年5月)。 江氏在认定中国算命术形成于五代宋初、而且基本上无“进口”成分的同时，又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题。
4、算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
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