高州人的性格特点(高州的风土人情)

情感2023-01-01406

南方人普遍有着怎样的性格特征?

南方人性格比较温和,做事情比较细腻,很注重细节,说话爱拐弯抹角,没有直来直去,所以说跟南方人打交道,相对要麻烦一点,说话不能太直接,容易伤到别人。

南方人的性格相对内敛一点,比较低调一点,如果到南方一些比较有钱的城市,就会发现,南方很多有钱人都开着很普通的汽车。

南方的区域

南方指中国东部季风区的南部,主要是秦岭—淮河一线以南,东临东海,南临南海,大陆海岸线长度约占全国的2/3以上。

主要包括江苏大部、安徽大部、浙江、上海、湖北、湖南、江西、福建、云南大部、贵州、四川东部、重庆、陕西南部、广西、广东、香港、澳门、海南、台湾、甘肃最南端、河南最南端,面积约占全国的25%,人口约占全国的55%,其中汉族占主体。

你好!我是1980年11月23日中午11:30分在广东省高州市出生的,请问上升,太阳,月亮和十二宫分别是

你的上升位於水瓶座

上升(Ascendant)--你的人格面具

上升星座即是你出生时,东方地平线与黄道交界处升起的第一个星座。上升星座是我们的的外在表现,是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。通常一个人的太阳及上升星座都不会一样,而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候,我们的太阳是隐藏在上升星座背後的。 上升星座主宰了一个人主要的个性特质、与生俱来的性格以及给人的第一印象。上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式,我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。

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上升星座在水瓶座--特立独行的博爱家

1.敢於特立独行,追求世界大同。

2.理性中保有天真、友善的特质。

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这个上升星座带著怪物的面具,总是表现的奇怪而且特立独行,有些人视他们为天才,但是有些人觉得他们的行为更接近白痴所为,因为他们无法忍受自己和别人相同,总是努力的在创造出与众不同的感觉,他们有时看起来很冷漠,有时又十分和善,总是努力的表现出独立自主的样子,这个上升星座有时候该注意,不要为了改变而改变,常常会因为这样而让人误解了你的本意。

你的太阳位於射手座

太阳(Sun)--人生观、性格

通常别人问:你是什麼星座?你的回答就是你的太阳星座。太阳塑造一个人的人格和灵魂。

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太阳位於射手座--「大口喝酒,大块吃肉」的江湖儿女

1.个性开朗乐观,重视朋友。

2.作风海派,具冒险精神。

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你的个性是温和的,但有时又显得激烈,并讨厌不文雅的举动,是一位天生有著贵族气息的人,你个人的仪表态度是极明朗且具有鼓舞性的。你有生动的个性与胆识,并显得勇猛、自尊心强。爱好自由是你强硬的天性,而且你也认为每个人都该有相同的权利,你本性民主,喜欢周遭的人围绕在你身边,充分表现他们自己,你坦率的行为甚至显得有些不加修饰。

你有很强的直觉,假使你不能依你的预感行事,则往往会将你从原本通往成功的道路上拉走。你通常拥有高尚的理想,最大的幸运来自於自信,你很值得信赖,你正直的态度是不容受到谴责的。

若有人对你感到怀疑,你会觉得极度的不安;因为你的脸皮很薄,容易被一点点的批评所贬抑,你同时拥有自负与害羞两种特性。

你经常将冲劲分散於多种事务,而不愿甘心专於单一的目标,一旦放下工作,便很难恢复热忱完成它。但你拥有处理紧急事件的能力,你的心思运转得快速而正确,一件突发事故常可以将你更为推向成功的境界;因为如此的事可以突显出解决危机的能力。

你喜欢与人进行各种讨论与辩论,你能够藉著得体的对话转变别人的观点,与你站在同一阵线。你的对话华丽,是一位讨人喜爱的讲话对手。对宗教通常抱持怀疑的态度,但却喜欢研究哲理。

你对事业的处理,采取直接的手段,常常在经济上或获致成就,你不喜欢单调的事,除非太阳位置不好,你几乎可以看透大局,是一位眼光远大而独到的人。

一刹那间的吸引,常变成永恒的友谊。你对友谊是忠诚专情的;但两性间的情爱并不一定代表幸运。你对友情采取理性,但在爱情方面却很难表达出来,经常发生婚姻破裂的情形,男性向往的是王老五的生活;因为你喜欢自由,不受约束。对婚姻美好的憧憬一旦破裂,你显得喜欢挑剔一切,挖苦对方。

你爱好户外生活,像跑跳骑射方面,尤其喜欢与人竞技。

对於自己身体若忽略了照顾,则常常会发生状况,在占星学上射手座支配人体的大腿骨、臀部、肌肉的筋与腱,同样的太阳相位不佳会导致这方面的疾病。

你的月亮位於双子座

月亮(Moon)--情感、与女性的关系、饮食口味

月亮代表你的私人情感,也代表童年对你的影响,月亮影响你与母亲、女性的关系,亦呈现你对「吃」的偏好。

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月亮在双子座--不安於室的风筝

1.不喜欢一成不变的生活,口才一流反应快速,计划的发起者。

2.喜欢将一切行为找到合理的解释,情绪起伏大。

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月亮在双子座来了移动快速的能力,象徵著人们来来去去的,传递著想法与资讯,在双子月座的期间,是许多小道消息还有新闻被传递的最热闹的时候,因为这时人们能够强烈的表现出沟通能力,而且观察力特别敏锐,常常能够从相似的事物中,辨别出两者之间的不同,然後藉由讯息的传递告诉他人,在这方面的表现双子月座较为诚恳,但是也通常缺少较深的思考也比较不耐烦,双子月座的人,比较习惯短期的约束,还有短程的旅行,因为双子月座习惯在感觉上不断的变化,所以你会发现这个月座的人习惯跑来跑去,十分聒噪的不停说话,也能够将自己放在一个从来没有遭遇过的环境当中,而且这事情完全不在他当初的计画上,双子月座的人思考的速度十分快,说与阅读书写的能力在这个月座被提高了许多,而这也是她们宣情绪的方法,广播、电视、书信、新闻、杂志,这些传播工具通常也受到双子月座的影响而被运作,双子月座的人还会随著流行而表现出自我,将自己融入新潮的人群中,他们也影响著周围的人们像是亲戚朋友,但是自己也会受到这些人影响,像是交流一般。

你的水星位於天蝎座

水星(Mercury)--价值观、表达、沟通

水星代表你的思维方式和表达方式。你想问题是点滴不漏;还是破绽百出。是善於雕琢细节;还是善於把握整体。是重视经验判断;还是重视理性判断。说话是犀利得一针见血;还是让人不知所云。都要看水星。

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水星在天蝎座--情感强烈的批评家

1.思考过程易受到感情因素干扰,过於聪明,因而缺乏包容力。

2.喜欢坦率直接的沟通方式,对利害关系计算的非常清楚,容易给人老奸巨猾的感觉。

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你判断事物的能力精确,一针见血,但是非常顽固,不容易沟通。你直觉超强,洞悉力一流,绝无失误,喜欢阅读侦探小说、神秘宗教学或探讨人性等相关文章。在众人中显得冷漠不善带动气氛,一旦著手某件计画,绝不会半途而废。

你的金星位於天秤座

金星(Venus)--审美、爱情观、男性欣赏异性类型

金星代表你的审美和爱情观。也就是你觉得怎样的状态最舒服最快乐,你是喜欢华丽繁琐,还是古朴简约等等都要看金星。男生喜欢什麼样的女生,一般看金星。

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金星位於天秤座--帅哥美女型情人

1.面貌出众、身材匀称,有异性缘,谈吐优雅,具外交手腕。

2.重视衣著及居家的品味,重视朋友。

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这对金星来说是最适合发挥的一个位置,金牛座在行为上稍微保守,而金星在双鱼的擢升显的有些博爱,这个位置采取了中间的态度,对一个情人来说不多不少刚刚好,有这样一个金星做为情人的条件,实在是很适合注重生活品质的人,特别是休闲生活方面,你不必担心这个人会是把工作带回家的工作狂,他只有可能在上班时间溜班陪你去喝下午茶,而金星在天秤座的另一个特别表现就是犹豫,千万千万别叫他们做决定,那会让他们发疯,个性犹豫不决的天秤座天生不是做决定的料还是别为难他们,金星在天秤座的人喜欢看帅哥美女,你一定会说废话谁不爱看帅哥美女,不过对他们来说还有一些事情是应该注意的像是谈吐和言行举止,如果你长的好看可是言行举止却粗鲁的可笑,那麼将无法赢得天秤金星的芳心。

你的火星位於摩羯座

火星(Mars)--行动力、性、女性欣赏异性类型

你做事一鼓作气还是拖泥带水,急性子还是慢性子,在床上是攻还是受,是技巧流还是天赋流都要看这个。女生喜欢什麼样的男生,一般看火星。

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火星位於摩羯座--谨慎规律的经营家

1.努力追求更高的地位和收入,行事沉稳有计划。

2.生活简单而规律,为达目的不择手段。

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火星在摩羯座在占星学上来说是属於跃升的位置,火星的冲动与干劲受到摩羯座的耐心延长,而暴力也受到了约束,从许多方面看来这会是一个不错的位置,一般的情形他们会热衷於名声与社会地位的追求,性爱对他们来说必须是在工作完成之後的事,通常要等到他们完成一件工作,心情不错在性爱的表现上就会非常的棒,可得记住他们可是持久型的伴侣,和他们做爱可别草草了事,另一方面,关於情绪与暴力他们会相当的自律,再怎麼愤怒也不会把拳头挥向别人,这样压抑的情况常会让他们过的不愉快,受到一些负面影响时,他们会把这种力量转为计谋与权力的追逐。

你的木星位於天秤座

木星(Jupiter)--成长、扩张、运气

木星带有正面的欣欣向荣,成长,扩张与膨胀的性质。木星是最吉利之星,行运逢木星主万事顺遂,逢凶化吉。升官,发财,中奖,考试上榜,都少不了木星。木星同时影响一个人的道德标准、生活理念,以及一生所追求的目标。

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木星在天秤座--推动世界和平的手

1.为了获得大家认同,而无法坚守原则,具有同理心,容易获得众人喜爱。

2.容易受具有哲学思想或宗教精神的人吸引,期待一个平和的世界。

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你性情温和体贴,懂得与人相处,人际关系好,善於合夥。所有与人沟通协调而达成共识的行业都适合你,如公关、仲介、外交、业务、法律界都是你的舞台。美感不凡的你,还可以成为设计师。小心别为了取得他人的认同,而失去了自己的原则和个性。

你的土星位於天秤座

土星(Saturn)--考验、责任

土星可找出适合你的职业,也表示你会面临的考验及你从中学习到什麼。例如:当你在某一工作领域中遭遇失败,你会选择转业?或选择从哪里跌倒从哪里站起来?都是土星所反映的问题。

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土星在天秤座--重视合作与责任的协调者

1.具有全盤策划的才能,因此能掌控大局。

2.容易透过与他人合作的模式成就事业,拥有良好的人际关系,为人圆滑体贴。

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判断力优越,擅长仲裁和协调,致力於公正公平的谐和关系,因此承受过多的责任和压力。很有长辈缘,你也倾向喜欢年长的异性,可能晚婚。你的婚姻暗示连结的责任,好比企业联姻、跨国联姻,犹如古时的王昭君和文成公主一般,背负著重大责任。

你的北交位於狮子座

北交(Node)--今生努力发展的方向

「北交点」也称为「龙头」,中国称之为「罗喉」,为黄道和月亮绕行地球轨道的相交点。代表获得、增加扩展信心的点,这是你必须争取或竞争的领域。「北交点」出现於星盤中的宫位,是你应该奋力实现的领域。在轮回占星学里,北交点还代表个人今生应该努力发展的方向。

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北交星座为/狮子座--学习创造力与自我表达力的人生之路

你的一生,需要找到属於自己的人生舞台,这样你的人生就会万分精彩。深入研究各种事物的本质,爱护你自己和周围人的孩子;玩转生活,勇於冒险,将人生视为一场游戏;培养自己的尊严和自尊。这些是你所需要的。永远不要忘记,你自己是独一无二的。

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心理调整方向1:从宝瓶座的冷静分析到狮子座的玩乐活力。

心理调整方向2:从宝瓶座的适应团体到狮子座的个人才华。

你的今生课题是用开疆拓土的热情和自我表现的动力,来打破社会常规的拘束和制约,并建立个人统治的王国。

但是,你在潜意识层面中,可能会受到前世宝瓶负面特徵的影响,而到处徵询别人的意见,并且把太多能量耗在朋友或团体上面,而削弱自己的决断力量,甚至於会陷入内心情感疏离的状况。因此,你必须适度放弃知性独立的坚持,才能开发个人的热情,来实现自己的人生方向。

你需要相信自己的实力,勇於展现自己的光芒,才能成为众人的注意焦点,并且发展出领导管理的自信心。

你的太阳位於10宫

【第10宫:名誉地位、事业成就、社会责任】

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这样的太阳位置代表你对於取得权力、地位的野心;许多政治人物的太阳都处於第十宫。太阳在这个位置的人气质高贵,而且会表现出追求成功的强烈意志。你渴望别人的尊敬及认可,因此你努力地工作,以获得知识及技巧。你通常也有强悍的管理能力。你通常诞生在社会地位较高的家庭,因此你拥有较高的道德束缚,并且憎恶任何有损尊贵及道德的事。你喜欢成为别人的榜样,「贵族」这个字眼最适合你了。如果太阳相位不佳,可能会导致独裁的态度、过度迷恋权力,会不择手段获得权力及地位。如果严重,结果可能不堪设想,例如被贬职、罢免等,尤其是当太阳和土星的相位不佳时更是如此。

你的月亮位於04宫

【第04宫:家居生活、安全感、房地产】

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月亮在第四宫属於强势的位置,而第四宫位与巨蟹星座的关系更使月亮在这个位置加添了几分威严。你非常重视家庭,因此,除非能有一个快乐的家庭生活,否则不会快乐。家庭关系会响你的情绪。父母亲当中,尤其是母亲对你更具有影响力。大致上,你喜爱做家事及烹饪,尤其是女性。事业方面,你在食物、房地产及家电用品的相关行业上会有杰出的表现。

就缺点而言,你的心理缺乏合谐性,常会更换住处。然而就好的一面来说,你的财势在後半生会逐渐转好。

你的水星位於09宫

【第09宫:高等教育、哲学、宗教、法律、旅行、世界观、心灵智慧】

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水星位於第九宫代表你对於哲学、法律等高等知识的兴趣,故你会追求更高的知识及更高的学位。你做决定通常都基於伦理道德和实际的考量,就像水星处於射手座,此一位置代表重视态度,也重视事实,因为态度会响人觉得那些事实是重要的?如何运用那些事实?许多高知识分子水星都处於第九宫。

你喜好旅行,对於外国文化充满好奇心。因此,你是很好的史学家及人类学家,你喜欢跋山涉水,藉著旅游扩展见闻。

如果水星相位不佳,可能会出现在知识方面的自大倾向及自负、独断的学阀心态。如果水星相位良好的话,尤其是与天王星、海王星、冥王星呈有利的相位关系,可以具有预知未来的透视能力。

你的金星位於09宫

【第09宫:高等教育、哲学、宗教、法律、旅行、世界观、心灵智慧】

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金星位於第九宫的人通常会为了快乐而长途旅行,你会透过学校交换学生、长途旅行、待在国外等等,找到爱情伴侣或好朋友,你对外国人或其它宗教、种族的人有所偏好。

你对爱情抱持高度的理想,你也会说服别人相信自己信的宗教或哲学观。你通常在艺术及文化上有很高的素养,有时候你会成为这方面的佼佼者,金星处於第九宫通常表示会对宗教音乐及艺术有所偏好。此外,与婚姻之间亦可建立有利、和谐的关系。

你的火星位於11宫

【第11宫:团体、友谊、个人精神与文化层次的活动】

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火星位於第十一客代表个人将精力投注於友谊及团体活动中,你的朋友大都是颇具男子气概,有侵略性的那一型。通常朋友会帮助你完成工作,达成商业及事业的野心,你还具有机械才能,有时会是机械装置的发明者,有时你的心力也会投注在社会改革方面。

如果火星相位不佳,对於社会秩序会有所不满,而有革命的倾向。此一倾向应投注於改革现况,而非推翻现存事物,火星相位如果不良,可能会出现朋友及团体合作时不和谐的现象,这种冲动可能会造成自己或朋友的伤害。

你的木星位於08宫

【第08宫:夫妻共同财产或资源、性、死亡与再生】

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木星在第八宫的人,可能继承父母亲的遗产,另外对保险或金融方面可获得不错的发展。你会有与其它地区的人心灵相通的感应,晚年会十分平静地在睡梦中死亡。

你的土星位於08宫

【第08宫:夫妻共同财产或资源、性、死亡与再生】

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土星在第八宫的人必需在资源的使用上培养责任感,因为你必需对他人的财务负责,如果离婚,通常会有赡养费之类的纠纷,你可能与贫穷的对象结婚,并造成财务上的负担,若相位不佳,则可能长期卧病而死亡。

你的北交位於07宫

【第07宫:婚姻、合夥关系】

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这个人要瞭解自己有很多才能,可以展现生命中企图,在未发现自己的才能与企图前,会向周边的人挑起竞争,不可以与人为敌,必须注意到要主张与任何细节,不要凌越别人的权利,自己的信用不错,以及该获得的尊荣。把自己自私的欲望减低,培养分享经验与成功,同时也学习如何从事很高尚的让步或是斡旋表现与人交往的手腕。要增加自己的同情心、容忍心、以及瞭解力。

茂名人的特点

作为一个茂名人,我可以告诉你,大多数茂名人都是纯朴,勤劳,敢为人先,热情、、、、

男人为了家,都辛勤的工作,

女人为了家,都辛苦的付出。

当然,世事没有绝对,任可地方,都有好人,坏人,勤人,懒人!

广东人一般是什么样的性格特点呢?豪爽,细腻,还是什么?

豪爽不拘小节,孝顺,经商头脑超级厉害,低调,朴实讲义气.....

高州名人的故事,急啊!!作文啊。。。。

高力士高力士(684年—762年),本名冯元一,是中国唐代的著名宦官之一。祖籍高州良德霞洞堡(今电白县霞洞镇)人,曾祖冯盎、祖父冯智玳、父为冯君衡,曾任潘州刺史。他幼年时入宫,由高延福收为养子,遂改名高力士,受到当时女皇帝武则天的赏识。在唐玄宗管治期间,其地位达到顶点,由于曾助唐玄宗平定韦皇后和太平公主之乱,故深得玄宗宠信,终于累官至骠骑大将军、进开府仪同三司。

中文名: 高力士

别名: 冯元一

国籍: 中国唐朝

民族: 汉族

出生日期: 西元690年

逝世日期: 西元762年

职业: 宦官

主要成就: 协助玄宗平定韦后之乱

享年: 72岁

祖籍: 唐潘州人(今广东省高州市城区)

爵位: 齐国公

墓地: 唐玄宗泰陵

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人物简介

李白与高力士

历史故事

新唐书《高力士传》

[编辑本段]人物简介

高力士[1](690—762),千古贤宦第一人,唐潘州人(今广东省高州市城区),为冯盎之曾孙、冯智玳之孙、冯君衡之子,10岁时,其家因株连罪被抄,武则天圣历初(698年),岭南招讨使李千里进二阉儿,一为力士,为则天赏识,后因小过逐出宫,中人高延福收为养子,一年多后,则天又召力士入宫。景龙中(708年),临淄王李隆基引为知己,景龙四年李隆基发动宫廷政变,杀韦皇后、安乐公主和武氏党羽,唐睿宗复位,立隆基为皇太子,力士参与谋划有功,擢升朝散大夫、内给事。先天元年(712年),力士协助玄宗又发动一次宫廷政变平乱,迁银青光禄大夫,行内侍正员。开元初(714年)加封右监门卫将军,知内侍省事玄宗宠信宦官,尤以力士为心腹。而考古发掘证实高力士身高一米七五左右,颇有度量、文武双全、时行善事,侍奉玄宗,深受信任,掌握大权,并不是凭着一味的逢迎和巴结。而是虽身为宦官,却能在关键时刻对唐玄宗起到政治上的有力帮助和情感上的倾心关怀。 高力士虽为阉人,却有非凡的政治眼光和决断性格,“善于骑射,一发而中,三军心服”,确实颇有大将之风。自此,力士权倾朝野,据《唐故开封仪同三司兼内侍兼赠扬州大都督陪葬泰陵高公神道碑并序》记叙:由于唐玄宗“恩遇特崇,功卿宰臣,因以决事”,但高力士则“中立而不倚,得君而不骄,顺而不谀,谏而不犯。(进)王言而有度,持国柄而无权。近无闲言,远无横议。君子曰:此所谓事君之美也”这一段话对高力士的评价虽有过誉之词,但记述也清楚地说明玄宗对高力士非常器重,朝廷内外的公卿大臣很尊重他的意见,力士因之常常参与国家大事的决策并能直接向皇帝提议。天宝初(742年),加封力士为冠军大将军、右监门卫大将军、进封渤海郡公。七年,加封力士骠骑大将军,其家产富有非王侯能比。天宝十四年(755年),安禄山、史思明发动安史之乱陷两京,力士兵随玄宗入蜀,行至马嵬坡,将士哗变,杀杨国忠,并胁迫玄宗杀杨贵妃,玄宗犹豫不决,力士力劝玄宗而缢杀之。(一说设计帮助贵妃逃亡海外)至成都后,力士因有功受封齐国公。天宝十五年(756年)肃宗称帝,改为至德元年。后力士随玄宗还京,加开府仪同三司,封赏五百户。上元元年(760年),力士被诬流放巫州。宝应元年(762年),唐代宗即位,力士遇赦还京,归至朗州,知悉玄宗上皇驾崩,力士面朝北哀恸呕血而卒。代宗复其原官职,并赠封扬州大都督,陪葬唐玄宗泰陵。 图为漫画【长安幻夜】中的 高力士

[编辑本段]李白与高力士

天宝元年(742),两位声名煊赫、风格迥异的人物相遇于大唐首都长安宫苑。一个是权重四海的冠军大将军渤海郡开国公内侍监首领高力士(690-762),一个是落笔摇五岳、啸傲凌王侯独领风骚的天才诗人李白(701-762)。他们相聚在唐皇帝李隆基身边,周旋于沉香亭上、白莲池畔的清歌曼舞、美酒香花中,这该有多少动人的故事,巧妙的过招吸引人的目光、引发人的遐想。事实也果然如此。请看李浚《松窗杂录》: 开元中,禁中初重木芍药,即今牡丹也。得四本红、紫、浅红、通白者。上移植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开,上乘照夜白(马名)太真妃以步辇从。诏特选梨园弟子中尤者,得乐十六部。李龟年以歌擅一时之名手,捧檀板押众乐前,将歌之。上曰:赏名花、对妃子焉用旧乐为?遂命龟年持金花笺宣赐翰林供奉李白,立进清平调三章……龟年以歌词进。上命梨园弟子略约调抚丝竹,遂促龟年以歌之。太真妃持玻璃七宝杯,酌西凉葡桃酒,笑领歌词,意甚厚。上因调玉笛以倚曲……自是顾李翰林尤异于诸学士。会高力士终以脱乌皮六缝(靴)为深耻。异日,太真妃重吟前词。力士曰:始以妃子怨李白深入骨髓。何反拳拳如是耶?太真妃因惊曰:何翰林学士能辱人如斯?力士曰:以飞燕指妃子,贱之甚矣。太真妃颇深然之。上尝三欲命李白官,卒为宫中所捍而止。 还有段成式的《酉阳杂俎》: 李白名播海内。玄宗于便殿召见。神气高朗,轩轩然若霞举。上不觉忘万乘之尊。因命纳履。白遂展足与高力士曰:去靴。力士失势,遽为脱之。及出,上指白谓力士曰:此人固穷相。 这两则栩栩如生的故事,就是高力士为李白脱靴的原创本。李、段皆晚唐人,晚于李白百年左右。这些材料后被大量引用,写入正史、搬上舞台,盛传人口。加上很多人往往喜欢把玄宗晚年政治腐败的责任往他身边的人身上推,高力士的弄臣形象就是这样塑成的。但,这是真的吗?京剧中的高力士一直以丑角示人首先《松窗杂录》所讲的时间背景开元中就完全不对。开元共二十九年。中是多少,对折算也在十四、五年左右。殊不知贵妃册封在开元二十四年。开元中哪会有赞美贵妃之诗作?另李白在《代宋中丞作自荐表》亦云:天宝初,五府交辟(推荐),名动京师。上皇闻而悦之,召入掖庭。天宝初入京,写得明明白白,可谓铁证,足以否定开元中其说之非。此外,一些与李白有亲密交往并为他编诗写序的人,如:李阳冰、魏颢以及为他作墓碣的刘全白,也都一致认为是天宝初间奉诏入京。更值得注意的是李白在《为赵宣城与杨右相书》中说:伏惟相公,开张徽猷,寅亮天地。入夔龙之室,持造化之权。安石高枕,苍生是仰。此文作于天宝十四年,是代宣城守赵悦写的。这里说的杨右相,不是别人,正是杨贵妃的堂兄杨国忠。将杨比为夔龙(舜之贤臣夔与龙),安石(晋谢安字安石),此等夸词,皆谀言非实。不过,却从另一侧面反证李白并不怎么嫉恨杨氏兄妹吧。假设真有贵妃谗逐李白之事,能这样写吗?李浚之说,不足取信,再明白不过了。至于《酉阳杂俎》所载,则更为离奇。试想尊贵风流、旷古一人的李隆基能为被他召来的白衣诗人李白的风采震慑和压倒而说出这样进退失据,出尔反尔的话吗?既然不满李白的放肆,又怎能要提拔他呢?其不合情理,一想可知。实为文人快意编出的小说家言而已。前人对此早有质疑。明人钟泰华在《文苑四史》即指出恐出自稗官小说。清人王琦在《李太白文集跋》中亦云:后人深快其事(指高力士脱靴),而多为溢美之言以称之。然核其事,太白亦安能如论者之期许哉。表现了一种冷静的理性思考。 事实上,促使李白离去的原因,与高力士无关。高力士作为行事端慎的人,一直好评如潮。他自称:“供扫酒之余,遂蒙侍从之顾,扶戴明皇,逼畏艰难,大固不敢不密,小亦不敢不诚,事必记心,言无漏口,日慎一日,将二十年。”故有的史书称他“性和谨少过,善观时俯仰,不敢骄横,故天子终亲任之,士大夫亦不疾恶也”。这种为人处事作风,不仅与当时的政治形势有关,也是由他的品行所决定的。他在不少事情上并不附会权臣奸相。有的事还很有见地。连张说、张九龄、李邕等贤相名臣都尊重有加。这在《全唐文》诸卷中累累提及,不一而足。燕国公张说更为其养父高延福、生父冯君衡、生母麦太夫人三撰碑铭,推许备至。李邕亦有《谢恩命遣高将军出饯状》之文。这样受到皇上与缙绅名臣推重的人,李白性虽豪纵,也必不至无端启衅,以招祸灾。相反,从文献上考查,高力士与李白的交往,倒有正面的记述。范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》云:天宝初,召见于金銮殿。玄宗明皇帝降辇步迎,如见园、绮……他日泛白莲池。公不在宴。皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰林苑中。仍(又)命高将军扶以登舟,优宠如是。既而上疏请还旧山。玄宗爱其才,或虑乘醉出入省中。不能不言温室树(宫内秘闻),恐掇后患,惜而遂之。高大将军扶李白醉上龙舟,调护殷勤,这是多么动人的情节。范传正是李白的通家子侄。此序真实不虚,堪称信史。所载与李、段之小说家言竟是如此隔若霄壤。 那么,真正导致李白离去的原因何在?李白的族叔李阳冰在其《草堂集序》中说:出入翰林中,问以国政。潜草诏告,人无知者。丑正同列,害能成谤。格言不入,帝用疏之。认为是翰林院同事进谗言的结果。另一位魏颢,在《李翰林集序》中云:上皇豫游,召白。白时为贵门邀饮,比至半醉。令制出师诏,不草而成。许中书舍人。以张垍谗逐。张垍是何许人?乃故丞相张说之子,明皇帝之娇婿,当朝驸马、卫尉卿。当时与其兄均以舍人学士任职翰林院,同掌纶翰。可说是李白的同列长官。他的反对自然是一重大阻力。此外诸家所述,大致相同如此。此外李白在《为宋中丞自荐表》亦云:召入禁掖,既润色于鸿业,或间草于王言。雍容揄扬,特见褒赏。为贱臣诈诡,遂放归山。因为在那些规行矩步的馆阁诸臣眼里,李白掀天揭地的诗文,放荡不羁的作派,自然是看不顺眼,无法相容的。于是罗织周纳,编造恶名,赶走了事。而张垍则充当了这幕丑剧的领头者。 他是唐玄宗时当权宦官。潘州(今广东高州)人,本姓冯。少年被阉,圣历元年(698)入宫。武则天以其聪慧,令给事左右。却因小事触努女皇而一度被逐,宦官高延福收为养子,遂冒姓高。高延福交结武三思,力士遂得复入宫,为宫闱丞。李隆基为藩王时,力士倾心附结,参与宫廷政变立功。后隆基即位(即唐玄宗李隆基),力士深得信任,擢右监门卫将军,知内侍省事,累授骠骑大将军,封渤海郡公。 力士常宿禁中,四方进奏文表,必先过目,小事便自行裁决。玄宗说“力士当上(值日),我寝乃安”,在朝廷中有着举足轻重的地位。太子李亨(后为肃宗)呼之为二兄,诸王、公主呼之为阿翁,驸马辈呼之为爷,唐明皇李隆基也不直呼高力士的名字,称呼他:将军 。他的资产富过王侯。曾修佛寺铸钟,宴公卿,规定击钟一次须纳礼钱十万,谄媚他的人击至二十杵,少者亦至十杵。高力士自幼与母麦氏失散,他贵显后,岭南节度使探听到麦氏的下落,于是将麦氏从泷州迎接到长安。玄宗封麦氏为越国夫人,追赠力士亡父为广州大都督。 力士平素谨慎,又善于观察时势,所以久受宠任,于朝廷内外亦无大恶名。而他言事有个特点,叫“顺而不谀,谏而不犯”。故其实早在安史之乱之前,玄宗逐渐沉迷声色,又昏庸任用奸邪之人时。作为皇帝信任的他不仅仅伺候皇帝和贵妃的起居,更重要的是多次警示忠告唐玄宗应提防安禄山拥兵自重,心怀叵测,劝玄宗收回边事大权。 这一点,《资治通鉴》有明确的记载: 玄宗逐渐沉迷声色,十几年来无意朝政,宰相李林甫探知其意,遂与牛仙客谋划,增加京畿近道粟赋,又采用和籴之法,以充实关中。不几年,京畿蓄积殷富,这更助长了玄宗退隐想法。一天,玄宗于大同殿思神念道,左右无人,便悄悄地对高力士说:“朕自住关内向欲十年,俗阜人安,中外无事,高止黄屋,吐故纳新,军国之谋,委以林甫,卿谓如何?”高力土感到玄宗受李林甫迷惑很深,便极口规谏玄宗:“林甫用变造之谋,仙客建和籴之策,足堪救弊,未可长行。恐变正仓尽即义仓尽,正义俱尽,国无旬月之蓄,人怀饥馑之忧,和籴不停,即四方之利不出公门,天下之人尽无私蓄。弃本逐末,其远乎哉?”他还进一步指出:“军国之柄,未可假人,威权之声,振于中外,得失之议,谁敢兴言?伏惟陛下图之。”玄宗听后一时感到十分不快,但还是觉得高力士言之有理,接着就改变了态度,说:“朕与卿休戚共同,何须忧虑。”并命左右马上置酒为乐。天宝十三载(754)六月,剑南留后李宓进攻南诏,丧师二十多万,杨国忠隐匿不报,玄宗被蒙在鼓里。一天,玄宗却对高力士说:“朕今老矣,朝事忖之宰相,边事付之诸将,夫复何忧!”高力士立即提醒他说:“臣闻云南数丧师,又边将拥兵太盛,陛下将何以制之!臣恐一旦祸发,不可复救,何得谓无忧也!”高力士对时局的看法给昏头昏脑的玄宗敲了一下警钟,引起了警觉,当即表示:“卿勿言,朕徐思之。” 高力士的谔谔之言并未能使玄宗改过,依然宠信宰相和边将。这年秋天,大雨连下六十多天,玄宗以为是上天对他的谴告,私下对高力士说:“自天宝十年之后,朕数有疑,果致天灾,以殃万姓,虽韦(见素)、陈(希烈)改辙,杨(国忠)、李(林甫)殊途,终未通朕怀。卿总无言,何以为意?”力士即回奏说:“开元二十年以前,宰臣授职,不敢失坠;边将承恩,更相戮力。自陛下威权假于宰相,法令不行,灾省备于岁时,阴阳失度,纵为轮虑,难以获安,臣不敢言,良有以也。”再次批评了玄宗不理朝政,宠信奸相的错误做法。 唐玄宗晚年的腐朽统治,终于酿成了安史之乱,致使他逃往成都避难。当他闻知太子李亨于灵武即位时,似乎很得意,对高力士说:“我儿嗣位,应天顺人,改元至德,孝乎惟孝。卿之与朕,亦有何忧?”高力士听后,说:“陛下躬亲庶务,子有黔黎四十余年,天下无事。一朝两京失守,万姓流亡,西蜀、朔方,皆为警跸之地;河南、汉北,尽为征战之场。天下之臣,莫不增痛。陛下谓臣曰:‘卿之与朕,复何忧哉!’臣未敢奉诏。臣闻主忧臣辱,主辱臣死,死辱之义,职臣之由。臣不孝不忠,尚存余喘。亲蒙晓谕,战惧伏深。”高力士指明了局势的严峻,委婉地批评了玄宗的盲目乐观思想。 同年深秋,大雨连下六十多天,杨国忠隐没真情,天下无敢言灾者。玄宗以为是上天对他的谴告,私下对高力士说:“自天宝十年之后,朕数有疑,果致天灾,以殃万姓,虽韦(见素)、陈(希烈)改辙,杨(国忠)、李(林甫)殊途,终未通朕怀。卿总无言,何以为意?”力士即回奏说:“开元二十年以前,宰臣授职,不敢失坠;边将承恩,更相戮力。自陛下威权假于宰相,法令不行,灾省备于岁时,阴阳失度,纵为轮虑,难以获安,臣不敢言,良有以也。”在无人敢言的情况下,他能再次“谏而不犯”,直言批评了玄宗不理朝政,宠信奸相的错误做法,给玄宗敲了一记警钟,是非常难能可贵的。 可惜,开始玄宗还听,说得多了,皇帝就不高兴了,终是没有听从。直到杨贵妃殒命马嵬坡(一说流亡海外),唐玄宗才悔恨交加,说:“悔不听卿言,致有今日之祸!” 安史之乱中,他随玄宗奔西川,行至马嵬驿时,“军士围驿,上闻喧哗,问外何事,左右以国忠反对,上杖屦出驿门,慰劳军士,令收队,军士不应。”上命高力士问缘由,龙武大将军陈玄礼对曰:“‘国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。’”上曰:“朕自当处之。”入门,杖倾首而立。久之,京兆司录韦谔前言曰:“今众怒难犯,安危在晷刻,愿陛下速决!”因叩头流血。上曰:“‘贵妃长居深宫,安知国忠反谋!’”在此关键之时,高力士进谏曰:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安,则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。舆尸置驿庭,召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲,顿首请罪,上慰劳之,令晓谕军士。玄礼等呼万岁,再拜而出,于是始整部伍为行计。”. 马嵬驿杨贵妃被处死,千余年来凭说纷纭。在当时护驾军士群情激愤的危急情况下,高力士为了保护玄宗逃亡,也只能劝皇帝采纳龙武大将军陈玄礼的主张,采取牺牲贵妃以平息军愤的无奈办法。 玄宗入蜀后,先前与高力士同受宠信的官居三品的内侍监袁思艺投降安禄山,高力士则因从幸成都、护驾有功进封齐国公。肃宗即位后,帝闻肃宗即位,玄宗“喜曰”:吾儿顺天应人,改元至德,不忘孝乎,尚何忧?”力士曰:“两京失守,生人流亡,河南汉北为战区,天下痛心,而陛下以为何忧,臣不敢闻。”的确,不仅肃宗即位时的战况是不容乐观的,在复杂残酷的宫廷斗争中,玄宗返回长安后肃宗对乃父的态度,也绝非玄宗所愿的“不忘孝”。疾风知劲草,危难之际,高力士既对唐玄宗忠心耿耿,追随身旁,又能在大是大非的问题上把握时机,及时进谏,提醒玄宗,在当时的社会条件下,可谓处事干练的忠臣, 西京收复后,他随玄宗返回长安。肃宗上元元年(760),因保护禅位的玄宗,为当权的宦官李辅国所恶,被流放巫州(今湖南黔阳西南)。宝应元年(762)赦还,至朗州(今湖南常德)卒。 据史料记载,安史之乱平息以后,玄宗被迎接回朝,并尊为“太上皇”。儿子肃宗不希望太上皇管朝政,儿媳、肃宗的皇宗

高州饮食文化

人类对生活方式的选择是一种文化行为,饮食这种生活方式也不例外。岭南饮食文化是一种不断生成中的文化形态。岭南地区悠久的历史和得天独厚的地理环境、气候条件培育了灿烂的饮食文化,独具特色的粤菜,别具一格的岭南饮食风格以及风靡一时的饮茶风俗,构成了岭南饮食文化的重要内容。粤菜的特色是选料博杂,菜式丰富,既可独树一帜,又可协调众口,收到雅俗同趣的饮食效果。再者制作精细,在配料、刀工、器皿、火候、油温、原料入锅的次序、烹饪的时间、起锅、包尾、上菜方式等各个环节都有严格的要求。粤菜口味咸淡适宜,富于季节变化,口感爽脆,百吃不腻,善于以本地的饮食文化为基础,吸取国内其他菜系和西餐的精华,形成独特的南国风味。广东人的饮食风格是无所不吃,丰俭有度、讲究实际,注重营养、讲究科学,并向享受型的价值观念转变。

粤菜是以广州菜为主流,加上潮州菜、东江菜(客家菜)等组成,较细的分支还有粤西菜(雷州菜)、韶关菜等。高州菜在粤菜里面似乎是一个不入流的菜系,但是随着经济的发展,高州人的四处流布,也就形成了别具一格的高州菜系。当然在各地,人们仍然以粤西菜来笼统称呼,应有不当之处。

在茂名地区,由于各地的地理环境、人文风俗的不同,其实也形成了不同的菜系,主要为电白菜、化州菜、信宜菜和高州菜。在茂名市区是各种菜系的集大成者,茂名人的食风之甚,广州也无出其右。夜幕降临,茂名市区的酒楼食肆人满为患,路边的大排档更是鳞次栉比,在这个小城里,没有大城市为了去赚钱奔忙的劳累,人们除了吃的享受,好象找不到更好的消闲方式。

电白由于近海,所以电白菜主要是以海鲜为主,口味清淡,以清、香、鲜、嫩为主,烹饪上多是清灼、水煮、煎及白灼,并少放调料。不过大部分茂名人追求口味香浓,所以海鲜的作法会变化成为以焖、炸、烧、炒、烤等为主。化州菜的特色不多,主要是以白斩鸡和隔水蒸鸡等出名,追求原汁原味的简单,味道香重而不腻。信宜菜则与高州菜有些类似,大概都是受了客家菜的影响,主要以农家菜为主,具有浓郁的山野气息和鲜明的乡村特色,突出主料,原汁原味,讲求酥软香浓,注重火功,以煎、炖、焖、煲、酿等见长,是咸香型的菜系。高州菜里面的盐焗鸡、酿豆腐、酿苦瓜、梅菜扣肉等菜式,与粤东客家菜有相同之处,大概是高州东部有30多万的粤东客家移民后裔所带来的饮食文化所致,也是高州与梅县客家祖居地的地理环境相似,但具体上仍体现了高州本地文化的特色。高州菜主要特点在于香浓,所以一个很简单的原料,比如豆腐、鸡、鱼、猪肉等,都可以做得香、咸、重,所以吃惯高州菜或曰“茂名菜”的人,很可能会不适应广州菜的清淡而细腻。

“茂名地区是古俚人的根据地,俚人质直尚信,好勇轻死,茂名人说话很硬,声音很冲,调门更高,带有刀剑相撞的金属气息,人的性格也有一种绿林的豪爽,不拘泥,不守陈规,讲义气,率意而为。所以生活在茂名的日子是简单、充实而令人欢欣鼓舞的,每一天仿佛都在过节,在与朋友欢聚,在从城市的这一头奔赴城市另一头盛宴的路上。”这一段对茂名人的描述最是洽当不过,可以说茂名的饮食文化是最能体现茂名人性格的一种文化。

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