曾誓的性格特点(曾晳的性格特点)

性格2022-11-1590

曾皙的性格,志向,孔子对他的评价

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》如实的记录了2500多年前孔子师徒五人谈论理想、志趣的事情。孔子问四位弟子各自的志向,四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾皙则洒脱自然。孔子为什么赞许曾皙的宁静淡泊、逍遥自在的生活志向呢?

整个发言的顺序是子路、冉有、公西华、曾皙。文章开头第一句叙事,“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”,完全按照学生年龄辈份从大到小的顺序排列。有意思的是,这种发言顺序不知是孔子随意点将的结果还是《论语》编纂者的有意安排,从四个学生发言的内容来看,四个层次之间是一种层进相接,有机统一的关系。子路第一个发言,治国安邦,强调抵御侵略,平定战乱,消除饥荒,稳定局势,侧重于以勇强国;冉有第二个发言,强调休养生息,发展生产,使老百姓安居乐业,丰衣足食,侧重于以粮富国;公西华第三个发言,强调祭祀祖先,胸怀虔诚,或是诸侯会盟,朝见天子,各安其位,各司其职,循规蹈矩,而不肆意妄为,侧重以礼治国;曾皙最后一个发言,曾皙用朴素晓畅而又充满诗情画意的语言描绘了他的理想蓝图:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

曾皙强调社会清明,风俗纯美,逍遥自在的生活,这种理想侧重于以美治国。四种理想中前三种均是从政治国,从抵抗外敌入侵说到发展国内生产再到推行礼乐教化,后一种理想的实现均以前一种理想的实现为基础,是前一种理想发展的必然结果。第四种理想则是前三种政治理想的综合和发展,只不过曾皙描述得比较含蓄而已。因此,孔子听后当即评说:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”非常赞许曾皙的宁静淡泊、逍遥自在的生活志向。

曾皙的性格特点

甘于淡泊、不图名利。

曾点(生卒年不详),字皙,又称曾晳、曾晰、曾蒧,中国春秋时期鲁国南武城(今山东省临沂市平邑县)人,“宗圣”曾参之父,孔子弟子,孔门七十二贤之一,是孔子30多岁第一批授徒时收的弟子。与其子曾参同师孔子,曾自言其志,孔子颇叹赏。

唐玄宗开元二十七年(739年),曾晳被封为“宿伯”;宋真宗大中祥符二年(1009年),改封“莱芜侯”;明世宗时尊称为“先贤曾子”。

扩展资料

《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子,谈个人志趣时,他“铿”然一声,停止鼓瑟,说暮春时节,换上春装,和五六位志同道合的成年人,带上六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱歌回来。孔子听后大加赞赏。

喟然叹曰:你和我想的一样!鲁国大夫季武子死,曾点吊唁“倚其门而歌”,被称为"鲁之狂士"。739年(唐开元二十七年)追封“宿伯”。1009年(宋大中祥符二年)加封“莱芜侯”。1530年(明嘉靖九年)改称“先贤曾氏”。曾点墓在其故里南武城。

《史记·仲尼弟子列传》记其名为“茂”,被列为孔子门徒七十二贤人之一,故后与颜回之父颜无繇、孟轲之父孟孙激等人并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。史籍对曾点的记述极少,但他豪放不羁的性格与举止在当地被传为美谈,并有“鲁之狂士"之称。

曾皙的性格特点是什么?

曾晳:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。有进取心的狂放之士。恬淡、宁静。豪放不羁,有高雅清华的风度。

曾晳喜欢弹琴唱歌。信奉儒学。崇拜孔子,父子同师孔子,学习儒家学说,并付诸实践,但未与孔子周游列国。他痛恨当世礼教不行,立志改变现状,孔子认为他是有进取心的狂放之士。

曾晳在谈论志向时,将他的性格特征表现得淋漓尽致。据《论语·先进篇》载,他和子路、冉有、公西华坐侍于孔子旁谈论各自的志趣。

当孔子问曾晳时,正在弹瑟且近尾声的曾晳铿的一声将瑟放下,站起来答道:我和他们三个人刚才所讲的不同,我的思想和他们是两样的。从这一段描写,可以看到曾晳的恬淡、宁静。

曾晳人物生平

曾晳先祖是夏朝少康子曲烈的后代,曲烈封于鄫,公元前557年莒灭鄫。鄫世子巫奔至鲁国,去邑为曾。三传至曾点。

东汉明帝永平五年(72)受到祭祀。唐玄宗开元二十七年(739)封为“宿伯”。宋真宗大中祥符二年(1009)改封为“莱芜侯”

宋度宗咸淳三年(1267)以“莱芜侯”从祀孔子。明英宗正统三年(1438)进为公爵。曾点死后,以孝著称的曾参为其举行了简单的丧礼,被历代奉为厚养薄葬的典范。汉代三符在《论侈丧》中说:“南城之家,曾子非不孝。"“南城之家’即指在鲁国南武城的曾点墓。

子路,曾皙,冉有,公西华侍坐等人物的性格?

四人侍坐出于《论语-先进》篇章,至于四人的性格,通过对话表现均不同,个人见解如下:

直率的子路

子路性格主要特征是直率,果决,勇武,是第一个回答孔子问题的,但从细节可以看出来,子路的理想和孔子是不同的,且孔子是不同意的,因为子路在治理国家层面上崇尚武力,孔子则主张以德治国,子路后在卫国的战乱中死去,本来他可以不去卫国的,但还是去了,所以说子路大范围可以定义为一个莽夫,终究因为自己的性格特征死去,但子路是值得尊敬的一个人,他言出必行、多才多艺、虚心好学,孔子曾经说到如果他死了,子路依然会是所有门生中坚持传道的第二人。

稳重的冉有

之所以把冉有放在第二位,是因为他的性格和子路非常鲜明,冉有是非常稳重的,属于三思而后行的那种人,但过于迟缓,孔子曾在同一个问题上回答子路和冉有,对子路说你的请教兄长再去做,对冉有说你得马上就去做,所以说,冉有是非常稳重但有些拖延的人,同样,冉有也是值得尊敬的,因为他非常精于理财,在所有门生中可以说是政治上无所不能,可以说第一人选。

缜密的公西华

公西华的性格特征个人理解就是缜密,也就是思维缜密,外在得体,用现在的话来说就是青年才俊一枚,公西华的答案孔子是满意的,但是侧面说明了公西华太过谦虚,所以说,公西华的性格总特征就是缜密,这方面是非常适合从政的。

淡泊的曾皙

通篇看完,曾皙的特征是淡泊,喜欢春游,说白了就是喜欢自然和自由,但从其他篇章了解曾皙还喜欢吃羊枣,其他就不了解了。

总的来说,就是子路直率、冉有稳重、公西华缜密、曾皙淡泊。

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